和几个朋友聊天，一个朋友说：某某学问很深，写的诗真好，就是看不懂……。这就引出一个话题：“什么叫好诗”。我不懂诗，但让人看不懂能叫好诗吗？

我总觉得好与不好每个读者都有自己的衡量标准。有的人认为引经据典是好诗，有的认为用生词冷句才高雅，叫人看不懂才显得有学问。但我认为，“诗言志”，写诗是抒发个人情怀，表达自已思想意识，是叫人看的。看就得叫人懂。当然，读者的文化基础不同，欣尝角度各异。但总应该面对大多数读者吧。你写出的作品，懂者廖廖无几，正如“请生人入座，必须问名探姓，令人生厌”。同时你写出的东西，只有少数人看懂，大多数读者不懂，就如同产品不能转化为商品一样，失去价值。就诗作者本身而言，正如袁枚说：“余每作咏古咏物诗，必将此题之书籍无所不搜，及诗之成也，仍不用一典”。典故，尤其是生辟的典故和生辟的词句，使用于诗人来说，会影响性情的顺畅表达。

通俗易懂的诗不见得不是好诗。读起来朗朗上口能与读者产生共鸣。不用生癖的词句，少引或不引经据典，文字用到好处、写出意境，平中也能见奇。如杜甫的绝句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”全诗中没有华丽的词句，没有引一经半典。但整首诗的景色尤如一幅风景画。有远有近、有动有静、有声有色。给人以清新轻松的感觉。看似平易，其实精纯。意到笔随、称心而出、随笔抒写。对读者来说，老幼都懂、妇孺皆知。广泛被人传诵，能说不是好诗？与李、杜齐名的大诗人白居易，成诗之后“老妪解则录之，不解则易之”老妪听不懂的诗宁可不要。所以白居易的诗“意深而词浅”。很少用典、通俗平易，被古今广大读者认可和称颂。李白的静夜诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。大文学家苏东坡的“庐山”横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。这些大家名流的作品，很通俗易懂，也没引经据典，不也是脍炙人口而成千古绝唱吗？

当然，格律诗也有格律的规矩。要求平仄严谨、对仗工整。此外，还有个时代标准。汉魏六朝时期的古诗，唐代以后的格律，“五四”以来的自由诗，只要读者欣赏、接受、又符合诗词规范。就是好诗。要说一首好诗，有方方面面的标准。我仅就面向现今社会大多数读者而言。我不赞成故弄玄虚、无病呻吟、刻意包装、一味追求生、冷、癖的词藻和不常见的典故。只要大多数读者看得懂、念着顺、读起来给人以享受和启示，被大多数人认可，就是好诗。

学习了,我对古诗不在行,也就是信手写着好玩,谢谢指教!

    对不起，我可能言重了，请谅解。没有别的意思，完全是为了相互交流，互相学习。

没关系，交流嘛，当然要畅所欲言喽，否则怎么能够达到学习的目的呢，百合一项很谦虚的

1."写出的东西，只有少数人看懂，大多数读者不懂，就如同产品不能转化为商品一样，失去价值。"
2."通俗易懂的诗不见得不是好诗。读起来朗朗上口能与读者产生共鸣。不用生癖的词句，少引或不引经据典，文字用到好处、写出意境，平中也能见奇。"

3."不赞成故弄玄虚、无病呻吟、刻意包装、一味追求生、冷、癖的词藻和不常见的典故。只要大多数读者看得懂、念着顺、读起来给人以享受和启示，被大多数人认可，就是好诗。 "

我的现代自由体就是思梅启蒙的，后来经过修罗、金龙、龙少的指点才有进步，以前就是写情诗，又经思梅兄的帮助才脱离了情诗的局限，我也不知道自己写的到底好不好，看大家的反应还凑合感觉！！

大部份阅者看不懂的决不是好诗。

百合多情,只会写情诗!

我的诗你们能看懂吧?

6 当然看得懂喽，相当深情呢